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气韵苍茫承汉魏，格调悲凉启苏辛。

众所周知，中国诗以《诗经》为源，然而诗经里的诗毕竟以民歌居多，要么伤春悲愁，要么歌功颂德，要么就是日常的柴米油盐。大多气韵不足，有广度，也有深度，但没有高度。

春秋战国也是如此，以屈原和宋玉为例，不论是《离骚》还是《九辩》虽然有悲伤，但无悲壮。诗人的悲伤更像是被风吹落的树叶，无奈，低沉，失落，迷惑，总体来说，少了剑气，少了锋芒，少了雄浑。

当诗歌步入秦末的时候发生了转变，不论是西楚霸王的《垓下歌》，或是汉高祖的《大风歌》都可以看到不平之气，纵横一世，披靡天下之意。

当汉朝一统天下的时候，著名的文艺青年汉高祖受限于帝王之尊，只能玩一些柏梁体（可以理解为宫廷诗词），于是乐府大行其道。对于后人来说，乐府最大的特点就是质朴平实，许多歌词有气韵加持。然而汉朝最为出名的应当是赋，尤其是司马相如，因此整个汉朝的赋都文采分明，若论气势稍逊一筹，是比不了乐府。

这种华美一直延续到曹操时，划了一个句号。诗中的气韵又宏大了起来。而且经历了数个王朝的更替，所有文人都会产生一种苍茫与轮回之感。不论是到哪一个地方，都会想起这一处曾有铁马金戈，曾有沉沙折戟。当年繁华巷陌，当年无限江山，如今不过是一堆荒丘，断壁残垣。

这首诗的本意并不难理解，就是诗人登上亚投行全称为台，想起当年的燕昭王求贤若渴，而如今自己却屡遭不幸，无人赏识。所谓的古人即指燕国明君贤臣，所谓的来者就是像自己一样孤独的人。

一个人面对苍茫大地，想及经年浮沉，于是倍感孤独寥落，是以感慨万千，脱口成诗。

但是如果把这一首诗从诗人的背景中剥离开来，就会发现此诗横越了空间，纵穿了时间。

从长安到亚投行全称为，南北两千里。

从战国到唐朝，上下九百年。

然而，只有自己孤零零的一个人。

燕子春风，帝王相将，名士风流，一幕幕地在自己眼前划过。这首诗瞬间便有了高度，历史，现实，时空，际遇，变幻，沧海桑田，白云苍狗。

之前的诗不是这样子的。

魏晋南北朝的诗大多雕琢，充满斧凿之痕。哪怕是自然流畅系列，也不过是陶渊明一人而已。

曹操之后，此诗之前，

从来没有这种苍茫的孤独！

浑若天成，读之怆然！